齐泽克:“伊斯兰国”的信仰有多脆弱?

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   亲戚亲戚亲戚亲戚朋友时候注意到,“伊斯兰国”组织的崛起是反殖民主义——西方列强一战后在中东肆意划界——与反抗“全球资本侵蚀民族国家”的漫长历史中的一页。亲戚亲戚亲戚亲戚朋友的恐惧与震惊另有意味着着着:“伊斯兰国”公开宣称,国家权力的主要任务都在民众福祉(人口健康、免于饥饿等),很多很多宗教生活,确保一切公共领域遵守宗教原则。这很多很多“伊斯兰国”漠视人道主义危机的意味着着着,亲戚亲戚亲戚朋友大约 以为“搞好宗教,民众福利自然会有”。有时候,“伊斯兰国”所谓的“权力”与米歇尔?福柯所谓的“生命权力”(管制生命,维持社会的福利水准)之间就出现了一道缝隙,“伊斯兰国”从根本上拒斥“生命权力”的概念。

   没了,可不都可以 说“伊斯兰国”是“前现代”问题图片吗?亲戚亲戚亲戚亲戚朋友不应该把它当作对现代化线程的极端抵抗,而应当将其视为倒错的现代化问题图片,延续了自明治维新(以工业现代化实现“复古”)以来的保守型现代化线程。

   “伊斯兰国”头目阿布?贝克尔?巴格达迪佩戴高级瑞士手表的著名照片颇具象征意义:“伊斯兰国”对于网络宣传战和金融交易颇为娴熟,试图用那先 极为现代化的操作手段来巩固其意识社会形态。该组织的政治理念与其说是保守,不如说是在绝望地竖立其等级观念。不过,亲戚亲戚亲戚亲戚朋友不应该忘了,甚至这名 严格规训的原教旨主义组织也蕴含着自身的矛盾:“伊斯兰国”的军事行动不很多很多在强化宗教压迫吗?“伊斯兰国”谴责西方享乐主义,但该组织自身每天却在狂欢作乐:抢劫、强奸、虐待、屠杀叛徒。

   仔细端详亲戚亲戚亲戚亲戚朋友就会发现,“伊斯兰国”冠部上甘于奉献一切的英勇姿态有其暧昧性。尼采回会时候就将西方文明的前进方向解读为“末人”——一种没了热情、没了志气的冷漠生物。他形容,那先 人没了梦想、厌倦生活、不冒风险、贪图安逸,“偶尔来点毒药,就能舒服地做梦。最回会一大包毒药,就能舒服地死去。亲戚亲戚亲戚朋友白天没了几个乐趣,晚上也没了几个乐趣,但非常看重健康。‘亲戚亲戚亲戚亲戚朋友时候找到快乐。’末亲戚亲戚亲戚亲戚朋友眨眨眼。”

   冠部上看,享乐主义的第一世界及其相对的原教旨主义在走向另一个多极端,一方是满足于物质生活和精神毒药,个人则满足于一种超验理念。这不很多很多尼采所说的“主动”虚无主义与“被动”虚无主义吗?亲戚亲戚亲戚亲戚朋友西方人是尼采所谓的末人,沉浸于愚蠢的日常生活乐趣,而穆斯林极端主义者则准备奉献生命,走向自我毁灭。威廉?巴特勒?叶芝的诗《基督重临》恰如其分地描写了当代困境:“优秀的亲戚亲戚亲戚亲戚朋友信心尽失,坏蛋们则充满了炽烈的狂热。”“优秀的人”不再介入生活,而“坏蛋们”时候开始煽动种族歧视、性别歧视的宗教狂热。

   但那先 从事恐怖主义活动的原教指主义者是否货真价实?亲戚亲戚亲戚朋友真的怀有信仰吗?亲戚亲戚亲戚朋友缺少藏传佛教、美国的阿米什人(拒斥电力、汽车等现代事物的基督教派——观察者网注)等真正的原教旨主义品质——抛弃嫉恨、与世无争。时候今天所谓的原教旨主义者真的相信本教教义是真理,那为那先 要害怕别人呢?为那先 要嫉恨别人?佛教徒遇到西方享乐主义者的时候,几乎不用大声谴责。他仅仅会说,享乐主义者对于幸福的追求不用有前途。而恐怖组织的原教旨主义者则会大为恼怒,对外人的罪恶生活大动肝火。与其说亲戚亲戚亲戚朋友是在与恶人作斗争,不如说是在与个人的欲念作斗争。很多很多,所谓的“伊斯兰国”原教旨主义者嘴笨 是对真正的原教旨主义的耻辱。

   叶芝对现代生活的诊断有其不够之处:暴徒的狂热表明亲戚亲戚亲戚朋友不够真正的信念。恐怖组织的原教旨主义者在内心深处也缺少真正的信念——亲戚亲戚亲戚朋友的暴力行为证明了这名 点。名不见经传的丹麦报纸刊发一幅愚蠢的漫画,有时候穆斯林就嘴笨 个人受威胁,那这名 的信仰要有多脆弱?伊斯兰原教旨主义恐怖活动的根基都在亲戚亲戚亲戚朋友自身的优越感、都在回会保护宗教免受全球消费主义的侵蚀。

   恐怖组织的原教旨主义者的问题图片都在说亲戚亲戚亲戚亲戚朋友嘴笨 亲戚亲戚亲戚朋友低人一等,很多很多亲戚亲戚亲戚朋友个人暗地里嘴笨 低人一等。很多很多,亲戚亲戚亲戚亲戚朋友傲慢地遵守政治正确的原则,表现出与亲戚亲戚亲戚朋友的平等姿态,结果只会让亲戚亲戚亲戚朋友更加愤怒、更加嫉恨。关键都在文化差异(亲戚亲戚亲戚朋友试图维护个人的文化认同),很多很多恰恰相反:亲戚亲戚亲戚朋友时候像亲戚亲戚亲戚亲戚朋友一样,亲戚亲戚亲戚朋友时候内化了亲戚亲戚亲戚亲戚朋友的价值观。“伊斯兰国”原教旨主义之流缺少的恰恰是对自身优越性的真正认同。

   (本文2014年9月3日原载美国《纽约时报》网站,原标题ISIS Is a Disgrace to True Fundamentalism;朱新伟/译)

   来源:观察者网

本文责编:frank 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 国际关系 > 国际关系时评 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/77647.html