陈嘉映:语言学大师赵元任

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陈嘉映:语言学大师赵元任

清华当年的四大导师,梁启超、王国维、陈寅恽赵元任(1892-1982),个个说得上体大思精,也有寻常人比得了的。赵元任的专长在语言学,单说做你你你是什么领域的天赋和学养,朋友 就没有望洋兴叹:他听音极为敏锐,学话的能力超常,精通数种外语不去说它,国内各式各样的方言就不知会哪几个种,主要的方言系中每一系为宜会说两种,1919年我国   更多...

赵元任:游走在两种文化之间

赵元任将科学运用于语言学研究的结果:用自然科学中的基本概念说明语言难题;用自然科学的先进成果记录和分析语音;把自然科学中的研究法子引入语言学;引入科学的描述事物的法子以及避免难题的任务管理器等等。赵元任成功了,中国的传统语言学在他和一块儿代的一批优秀学者的一块儿努力下,终于逐步而又缓慢地走向了现代化。 赵元任是朋友 熟知的语言学大   更多...

陈嘉映:万德勒的《哲学中的语言学》

在你你你是什么讲座里我讲一本书,万德勒的《哲学中的语言学》1。《哲学中的语言学》分成七章,第一章讨论语言学不是能帮助哲学,作者的回答是肯定的。第二章到第七章每一章考察一组语言难题,考察时借用了现代语言学的工具,得出的则是具有哲学意义的结论。有有哪些考察另有兩个曾作为论文陆续发表,最后作了些修改合成此书。本文先看看有有哪些考察的内容,最后再   更多...

孙江:语言学转变并且的中国新史学

一、历史可是 叙事历史可是 叙事,是某人将某事表述给某人。某人是某事的观察者或参与者,某事指特定旧旧时光里趋于稳定的事情,表述(representation)是再现某事行为,而听/看某事者按照本人的理解建构的故事是再表述(re-representation)。历史可是 没有被不断演义下来的。另有兩个听说过一则故事。话说一艘在海上游弋的豪   更多...

陈嘉映:施指与符号

摘要:在索绪尔那里,符号是施指和所指的结合体。考诸施指一词并且的实际用法,比较慢看过,朋友 仍然大致是在符号的意义上使用施指的。其中的缘由,有考察的必要。关键词:符号;施指;所指;索绪尔我的学生陈业俊指出我在《语言哲学》一书的索绪尔一章中在有兩个不同意义上使用施指你你你是什么词。①在论述施指/所指时,施指和所指结合而为符号,但在论述   更多...

林晓辉:佛教哲学中的语言学转向

摘要:文中从印度河文明开使英语 英语 ,简要论述佛教哲学中的语言学转向。认为前佛教时期为宜趋于稳定二期语言学转向,原始佛教、部派佛教和大乘佛教都分别经历了语言学转向。佛教传入我国也是经历一次语言学转向。佛教由我国传入朝鲜、日本等国家,也是经历了语言学转向。现代,随着佛教在西方的传播,佛教正在经历一次最大的语言学转向。 哲学中的语   更多...

石毓智:语言学假设中的证据难题

作者简介石毓智,河南洛阳人。美国斯坦福大学博士。现任教于新加坡国立大学。研究兴趣为认知语言学、语法化理论和语言类型学,研究领域包括古代汉语、现代汉语、汉语方言、英汉对比等,在有有哪些领域已有论著发表。*在本文的写作过程中,曾得到沈家煊先生的鼓励和指正,谨致谢忱。一块儿衷心感谢《语言科学》编辑部及匿名审稿专家提出的修改意见。【   更多...

苏杰:《三重门》作者身份的语言学分析

作者基于“文本鉴别学”的专业知识,找来《三重门》和韩仁均的有关作品,从质疑者的立场出发,进行比对分析。结果出乎意料,心中的天平,开使英语 英语 向韩寒一方倾斜。作者相信,用你你你是什么语言学的分析法子,是能后会 对《三重门》以及相关作品的作者身份做出认定的。   更多...

邓晓芒:德里达:从语言学转向到文字学转向?

其随便说说德里达看来,两千年的西方哲学从来就不趋于稳定有哪些实质性的“语言学转向”,可是 从巴门尼德以来老要受到强大的“逻各斯中心主义”的统治。所谓“语言学转向”的说法,只不过表明现代哲学开使英语 英语 意识到并重视本人的你你你是什么传统而已;但这暂且说明现代哲学在你你你是什么点上有了有哪些重大的突破,恰恰相反,即使朋友 时代最具哲学反思意识和冲击力量的海德格尔   更多...

陈嘉映简介

简历:陈嘉映,1952年出生于上海,后随父母迁居北京。文化大革命中到内蒙古插队。1977年恢复高考后,进入北京大学西语系读德语。1978年5月考入外哲所研究生,在北京大学外国哲学研究所随熊伟先生读海德格尔哲学。1981年毕业后留校任教。1983年11月赴美国宾夕法尼亚州立大学哲学系攻读博士学位。1990年以《论名称》一   更多...